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补壹刀:张彭春是谁?美国人为何突然要捧他?

张彭春是谁?

白宫副国家安全顾问波廷杰,用中文对“五四精神”发表演讲,把五四与美国精神联系起来,故意决口不提的李大钊和陈独秀,而把有美国留学经历的胡适突出出来,还重点提了一个人物——同样留过美的张彭春。

波廷杰(资料图)

一番鼓捣之后,国内一些人应声而起,他们的主攻方向有两个:

波廷杰“开悟”了中国人,“五四精神”多年来被有意曲解了,张彭春才是真正的民族精英,波廷杰一个美国人比中国人更懂中国,所有中国人应该感到“汗颜”。

张彭春作为《世界人权宣言》起草者之一,之所以知名度低,是被故意“抹去”了,他证明中国人是可以对“普世价值”做出贡献的。

《世界人权宣言》起草者之一张彭春(图片来自联合国网站)

在一众对华舆论战的幕僚中,波廷杰是比较特殊的一个。选一个重大的历史事件,一个不太为公众熟知的人物,用美国人的话语做一番重新演绎,引发中国社会内部的对立。这是波廷杰比蓬佩奥们高明和新鲜的地方。

然而,这些人嘴里的,是真实的张彭春吗?

民族主义者

第一次世界大战结束后,美、英、日等国为解决《凡尔赛合约》中未能解决的问题,重新瓜分远东和太平洋地区的殖民地和势力范围,由美国建议,在华盛顿召开会议。

在巴黎和会上倍感羞辱,经历“五四运动”洗礼的中国社会,希望利用这次会议的机会,争取向日本要回德国在山东的权利,并废除“二十一条”。

鉴于对北洋政府的不信任,除政府派出施肇基、顾维钧和王宠惠作为全权代表参会外,民间也组织代表参与,一是帮助中国在美国社会制造影响;二是当“监军”,及时向国内传递消息,防止政府秘密出卖国家权益。

而天津地方推举出来的代表,就是张彭春。

张彭春出身于天津的一个商人世家,父亲酷爱曲艺,津门人称“琵琶张”,所以张自小对戏曲很感兴趣,作为“中国现代戏剧的开创者”,他是曹禺的领路人。

1910年,18岁的张彭春参加了第二届庚子赔款留美学生考试,名列第十,同期的名人有赵元任、胡适、竺可桢。随后进入美国克拉克大学、哥伦比亚大学学习,专业是文学和教育学。

硕士毕业后,张彭春回到南开学校任教,于1917-1918年任代理校长,1919年协助哥哥——大名鼎鼎的张伯苓筹办南开大学。

张伯苓(资料图)

在南开期间,张彭春大力整顿校风,我们很多人小时候学过的,周恩来总理的座右铭:“面必净、发必理、衣必整,纽必结;头宜正,胸宜宽、背宜直;气度:勿傲、勿暴、勿怠;容颜:宜和、宜静、宜庄。”实际上是张彭春在南开学校修身班《学生之气质》讲演中首次提出的。

1919年当年,张彭春回到哥大攻读博士学位。也就是说,不是主流话语有意忽略了五四中的张彭春,人家当时根本也没有身处其中。

不身处其中不代表没有“五四精神”,“五四”是什么,张彭春比波廷杰清楚得多,那就是救亡图存

张彭春英文剧本《木兰》首页

在美国期间,张组织了《木兰从军》这样的戏剧在华人中为国募捐。被国内选为民意代表后,他与华人各方代表接洽,携手进行维护权益的活动,并及时将会议的进展消息传递给国内。

当会议越来越不利于中方时,他感到督促已经无效,独自返回纽约,在各处进行演说,撰文宣传,制造舆论,表达中国人力争国权的意愿。

由于北洋政府一再退让,中国代表拖延时间、延误机会,张彭春心急如焚,他在给天津各团体的来电中说:

“华盛顿会议将不讨论二十一条,中国代表对于山东问题让步太多,在美督责无效。太平洋会议不久闭会,专使对不幸之调和已接受,逼迫北京是唯一的希望。”

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